11月28日，上海财经大学老同志读书会组织会员赴浦东新区，先后瞻仰了心仪已久的傅雷、黄炎培和张闻天故居。通过观看大量的图片和历史资料，傅雷的风骨和情操、黄炎培的大气和睿智、张闻天的信仰和坚守，给老同志留下了很深刻的印象，大家感到收获满满。老同志表示：三位先贤为党为国为民的赤子之心，值得我们敬仰和学习。我们要传承前辈的精神，多读书、读好书，不辱使命、老有所为，将余热奉献给党和人民的壮丽事业。
老同志首先来到航头鎮王楼村，1908年傅雷出生于此。2019年7月修缮竣工后对外开放，这里设有“傅雷一生”“傅氏家教家风”“傅雷家书”主题展馆。傅雷是著名文学翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，在“文化大革命”之初受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨，愤而离世。
接着老同志读书会会员一行来到了位于川沙新镇新川路黄炎培故居“内史第”。黄炎培是中国近代著名的教育家和社会活动家，新中国成立后曾任国务院副总理、全国政协副主席、全国人大副委员长等职。故居内丰富的展品和历史资料，展现出他为国家和民族的兴旺与发展，四处奔走、呕心沥血的风范。“内史第”可谓名人辈出，宋庆龄姐弟和胡适与这里也有不解之缘。2003年黄炎培故居被上海市政府公布为上海市爱国主义教育基地。
当天下午，大家又来到祝桥镇川南奉公路上的张闻天故居。陈云同志为张闻天故居写了匾。张闻天是中国共产党的重要领导人之一，1900年8月在这里诞生，并度过了幼年和青少年时期。张闻天1925年入党，1934年10月参加长征并出席遵义会议，是党理论宣传和干部教育工作中成绩卓著的领导人之一。1959年在庐山会议受到错误批判处理，1976年7月含冤病逝。1979年8月，被中共中央予以平反昭雪。张闻天故居陈列了他生前珍贵的304幅照片，162件实物，生动展示了张闻天追寻救国救民的道路和在党的各个历史时期做出的重大贡献的光辉一生。
外出参观整整一天，好几位同志抑制不住激动的心情，当晚就写下了自己的观后感。
郭羽诞：几年前我们读书会组织会员读了《傅雷家书》，并打算参观傅雷故居，让大家进一步了解傅雷为我国翻译事业和文化事业做出重要贡献而走过的历程。因突发疫情，未能如愿。今天我看到傅雷在少年时期就显示出自己性格倔强的一面，他因受爱国运动的影响参加反帝斗争而被教会学校开除。“文革”中他和夫人不愿受辱而自尽，显示了知识分子的风骨。他在家书中透露出的爱国主义和人文情怀是我们学习的榜样。黄炎培是我国著名职业教育的创业者，也是著名的爱国民主人士。他在教育中重视对学生的爱国主义教育，他和毛主席在延安的“窑洞对”充分显示了对国家命运的关心。张闻天是我党早期领导人之一，在我国革命的生死存亡关头，支持毛主席。在中国革命斗争中他一直兢兢业业工作，不计个人得失；在社会主义建设时期，坚持实事求是，说真话。尽管他因此而受到打击，但对真理的探索却永不停歇。
徐萍：我们老同志读书会一行11人，怀着敬仰之情走进张闻天故居，于这处清幽简朴的院落中，认真观看陈列的照片和物品，仔细聆听讲解，仿佛进行了一场穿越时空的对话。张闻天波澜壮阔的一生，是坚守真理、无私奉献的典范。他在革命与建设的各个关键时期，始终展现出一名共产党员的坦荡襟怀与坚定信仰。他坚持真理、修正错误的求实精神，严于律己、廉洁奉公的崇高风范，深深触动着我们每一位参观者。故居中的一件件实物、一份份手稿，无声地诉说着那段不平凡的岁月，让我们体会到老一辈无产阶级革命家对党和人民的赤胆忠心。此次参观对我们是一次很好的的党性洗礼与精神淬炼。作为一名退休教育工作者，我们要把这份感动化为动力，继续发挥余热，讲好红色故事，传承红色基因，为培育时代新人贡献自己的力量。
姜淑娟：第二次走进伟大的民主人士“黄炎培”故居，较之以前更感敬仰与钦佩之情。院落不大，阳光从雕花木框中泄入，更增加了展厅的简朴与厚重。黄炎培一生以“教育救国”为已任，提出“使无业者有业，使有业者乐业”的职业教育理念，在山河飘摇的年代，为迷茫的国人点亮了求学谋生的灯塔。他始终坚守爱国初心，拒绝高官厚禄，以民主人士的担当，为国家独立、民族复兴奔走不息，尤其与毛泽东同志的“窑洞对”，对历史周期率的深刻探讨，更彰显了他的远见卓识与赤子情怀。
牛文光：走进川沙老城厢黄炎培故居，穿行于那些江南民居风格的厅室与书房，一个形象跃然于心：他是一位朴素而伟大的思想家、实干家；是一位始终与革命者并肩的“同路人”。他的一生，都站在爱国与进步的立场上，与中国革命的大趋势高度契合。他创建的民主建国会，团结了广大民族工商业者和知识分子，成为中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度中重要的一员。他是中国共产党走向胜利不可或缺的诤友，始终为中华民族的伟大复兴砥砺前行。墙上的照片，他穿着长衫，面容清瘦，眼神里却有一种看向远方的灼人的光。他不是封闭的封建士大夫，而是一个务实的读书人，目光聚焦于苍生疾苦。他创办职业教育，提出“使无业者有业，使有业者乐业”，这本质上是一场深刻的社会革命。他认为，教育要养成一代有生计能力、有职业尊严、有国家观念的国民。这条路，与当时旨在推翻旧制度的政治革命，拯救中国的目标同向，只是选择的路径不同。故居里设计了著名的“窑洞对”场景。1945年，在延安的窑洞里，黄炎培以朋友的身份，向毛泽东提出了石破天惊的“历史周期律”之问。这种基于共同目标而又保持独立思考的监督与建言，正是“革命同路人”最可贵之处。
葛守中：走进黄炎培故居，青瓦白墙间流淌着岁月的刻度。展厅里，最触动我的是他提出的“使无业者有业，使有业者乐业”。百年前，他办职业教育，让无数青年掌握一技之长；如今，当我看到展柜里他为乡村教师编写的教材，更懂得这份“教育为民”的分量——职业教育从不是“次等选择”，正是托举普通人向上生长的力量，是民主建国的力量。作为高校教师，我们常思索“培养什么人”的命题。先生说“教育是教人学做人”，这不正是我们所说的“立德树人”？先生这种“知行合一”的理念，恰是当下产教融合的先声。离开时，院角的银杏在阳光下泛着金色。黄炎培的精神恰如这棵树，扎根大地，枝繁叶茂。作为后来者，我们既要传承他对教育的热忱与担当，更要让“敬业乐群”的校训在新时代焕发活力——或许这就是对先贤最好的致敬。
（吴幼萍 /文 徐萍 /图）
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